網上這這幾年各種文章說是客家話，粵語，甚至閩南語說是秦國時期的語言，或者官方語言，關於這個爭論，具體看下文解說。
秦朝時期說的方言，既不是粵語，也不是陝西話（廣義），而是當時的中原雅語。
中原雅語是周朝時中原（河南）一帶的共同用於，是我國最早的普通話，到春秋戰國時期，儘管各諸侯國語言不同，但在官方交往和文人講學等方面，都統一使用的是中原雅語，因此孔子也曾說：「子所雅言，詩書執禮皆雅言也。」
秦朝稱霸天下後，在優化周朝文字後，形成小篆在全國推行，除了統一文字，秦朝還統一了語言、度量衡、甚至是車軸距，使得各國遵循秦國要求，廢除其他諸侯國標準。
其中在語言方面，在全國推行的正是中原雅語。至於大家疑惑為什麼不是陝西話，這是因為陝西話有狹義和廣義之分。
狹義的陝西話，指的是陝西關中的方言，而自西周始，關中方言又稱雅語，正是後來秦朝推行的中原雅語，若以狹義的陝西話來定義，我們可以說秦朝的方言是陝西話。
廣義的陝西話卻包含中原官話、西南官話、晉語多種語言，而這些語言在歷史發展中不斷發生著變化，甚至還摻雜著少數民族的語言，因此嚴謹地講，我們不能說秦朝方言是陝西話。
至於秦朝說的是粵語，這還得從秦始皇三征百越說起。
公元前218年，秦始皇出兵征服百越之地，經過三次征伐，成功將百越之地納入秦朝統治疆域中，其中為了更快地穩固對百越之地的統治，秦始皇還遷移了數十萬民眾前往百越之地，而秦朝時期的中原雅語也隨之被帶入了百越之地。
到秦朝末年時，駐紮在百越的趙佗在嶺南建立南越國，並改變自己的生活習俗和語言，將自己「異化」成粵人便於統治，同時還任用粵人為官，但在百越西江的中部，卻因大量遷移秦民的入駐，使得秦朝的中原雅語在此盛行起來。
後來漢朝建立，將嶺南分為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九個郡，同時設交趾刺史部便於管理，但不久後交趾刺史部又遷至西江中部蒼梧郡治廣信。
此後數百年里，因三國群雄並起，嶺南地區不斷被分裂，又因八王之亂等事件，大量中原人南遷嶺南，使得漢民粵民文化融合，而粵語則在此過程中，逐漸成為西江流城至珠江三角洲一帶的通行語言。
而此時的中原地區，卻因少數民族的統治，其原屬的中原雅語發生了極大的變化，因此有「南人至今能晉語」的說法。
嶺南人保留了中原雅語的同時，中原雅語卻發生極大改變，兩者一對比，我們就能從粵語中看出它保留著更多南北朝時期前中原雅語的特徵，沒有受到外來方言的同化。
再後來粵語發展到宋朝，已經成為了具有顯著特色的漢語方言，並且在番禺(廣州)、西江流域和珠江三角洲等地域成為了通用語言。所以粵語只是和秦朝的中原雅語有一定相似度，並不是說秦朝時期的方言就是粵語。
綜上所述，秦朝時期，在全國推行的是中原雅語，是狹義的陝西話（關中方言），並非廣義的陝西話，更不是粵語。